MIGnews Реактивные Новости | События | В мире | New York Times: американцы слепо верят в виновность Саддама 01 Мая 2003, Четверг 23:58 GMT+03:00

Как получилось, что одну из немногих арабских стран, граждане которой не принимали участие ни в подготовке, ни в осуществлении террористических актов 11 сентября, массовое сознание США связывает с этой трагедией? – таким вопросом задается обозреватель газеты New York Times Том Зеллер.

К размышлениям на эту тему журналиста побудили результаты опросов. В исследованиях, проведенных накануне, американцам задавался вопрос "Сколько граждан Ирака участвовало в захвате самолетов 11 сентября?". Несмотря на неоднократно упоминавшийся в печати факт, что граждан Ирака на борту самолетов не было, подавляющее большинство американцев отвечает, что иракцы в захвате участвовали. Перед тем, как продолжить обсуждение статьи, мы хотим предложить читателю результаты опросов и высказывания политических деятелей США.

13 сентября 2001 года: Опрос Times-CNN

Почти половина американцев считает, что Хусейн, вероятно, причастен к подготовке терактов; треть считает его причастность весьма вероятной.

16 сентября 2001 года: Вице-президент США Дик Чейни заявляет, что нет никаких данных, указывающих на причастность Ирака к терактам 11 сентября.

26 октября 2001 года: Представитель спецслужб Чехии обнародует данные о встрече между представителем иракской разведки и одним из захватчиков самолетов 11 сентября.

28 ноября 2001 года: большинство зрителей информационного канала Fox-news считают, что с большой степенью вероятности Саддам Хусейн лично причастен к терактам 11 сентября.

29 января 2002 года: президент Буш делает знаменитое заявление об «Оси зла», одним из участников которой является Ирак.

февраль 2002 года: высокопоставленный представитель американской контрразведки говорит о том, что встреча в Праге иракского разведчика с аль-каидовцем никак не доказывает участие Ирака в терактах 11 сентября.

21 мая 2002 года: согласно докладу госдепартамента США Иран, а не Ирак является строной, оказывающей наиболее активную помощь террористам.

22 августа 2002 года: 80% читателей газеты Los Angeles Times считают Саддама Хусейна причастным к деятельности Аль-Каиды.

25 сентября 2002 года: Буш заявляет о том, что в борьбе с международным терроризмом нет никакой разницы межды Саддамом и Усамой бин Ладеном.

20 октября 2002 года: во время своего посещения США президент Чехии говорит о том, что данные о встрече агента с представителем "Аль-Каиды" при проверке не находят подтверждения.

28 января 2003 года: около 70% участников опроса ABC News считают, что Ирак оказывал помощь "Аль-Каиде" в проведение теракта и лишь около 15% считают, что это не так.

11 февраля 2003 года: телевизионный канал "Аль-Джазира" передает в эфир обращение Усамы бин Ладена к иракскому народу, в котором террорист призывает всех иракцев сплотиться перед лицом американского агрессора. Голуби и ястребы делают из этого обращения совершенно противоположные выводы. Голуби говорят, что презрительно называя Хусейна "неверным" бин Ладен доказывает тем самым, что никакой связи между ним и президентом Ирака быть не может. Ястребы говорят, что сам факт такого обращения подтверждает сотрудничество. На следующий день примерно 42% американцев, участвовавших в опросе, организованном газетой New York Times совместно с CBS News сказали, что считают, что Саддам лично причастен к организации терактов 11 сентября. Примерно столько же опрошенных сказали, что это не так.

Один из главных выводов, который можно сделать из этих опросов – отсутствие какой-либо сильной зависимости веры в связи Саддама и Усамы с заявлениями и опровержениями спецслужб и политических деятелей. Независимо от результатов расследований от трети до половины американцев с момента осуществелия злодейской террористической атаки верили в то, что Саддам Хусейн к ней причастен. Поскольку как доводы "за", так и доводы "против", приводимые политиками и аналитиками мало влияли на восприятие ситуации американской улицей, можно заключить, что вера в причастность Саддама относится к сфере эмоционального, а не логического восприятия мира.