Время подсчитать "коров"

14.12 12:00 MIGnews.com

Из беседы с каббалистом Михаэлем Лайтманом

Ведущий: Сегодня мы читаем главу "Микец".
Эта глава продолжает рассказывать историю Йосефа и его братьев. Начинается она с того, что Фараон видит сон: из реки выходят 7 красивых тучных коров, а затем 7 уродливых тощих коров, которые съедают первых. После этого ему снится, что на одном поле всходят крепкие тучные колосья, а затем вырастают колосья тощие и опаленные ветром и проглатывают спелые колосья.

Никто из окружения Фараона не может разгадать эти сны. И тут министр виночерпия вспоминает, что, когда он был в тюрьме, Йосеф разгадал его сон. Фараон посылает за Йосефом, и Йосеф разгадывает его сон. Он говорит, что Египет ждут 7 лет сытости и обильного урожая, а затем 7 голодных лет. Поэтому стоит подготовиться. Йосеф дает совет, как это сделать. Фараону совет нравится, и он назначает Йосефа своим наместником.

Все так и происходит. После 7 сытых лет наступают 7 голодных лет, и все египтяне, а также сыновья Яакова обращаются к Йосефу за помощью. Прибыв в Египет в поисках хлеба, братья попадают к Йосефу, которого не узнают. Йосеф предъявляет им различные обвинения и требует привести младшего брата Биньямина.

По возвращении домой братья рассказывают о случившемся Яакову. Тот сначала не соглашается отпустить Биньямина, однако голод усиливается, и браться вновь отправляются в Египет.

Встретив братьев, Йосеф устраивает трапезу и дает им хлеб. А перед их уходом прячет в одежду Биньямина серебряную чашу и посылает вдогонку за ними раба, чтобы обвинить их в краже. Глава заканчивается драматической ситуацией: Биньямин осужден, Йосеф оставляет его у себя как раба, а остальных братьев отпускает.

Д-р Лайтман, как все это понять?

М. Лайтман: Во-первых, мы, конечно, имеем дело не с фараоном, не с людьми и не с коровами, а с желанием – это единственное, что было создано. Тора вообще рассказывает о том, как мы исправляем душу – с нашим телом нечего делать.

Говорится о состояниях, которые проходит человек, если хочет продвинуться в исправлении души. Конкретно, – об одной из стадий нашего развития, когда внутри этого желания развиваются силы, называемые Яаков, Йосеф, его братья, Фараон и придворные. Все это – силы, которые двигают все это желание вперед.

Но самое основное желание, продвигающее человека вперед, – это Йосеф – "есод", основа, объединяющая в себе все-все эти желания. На нем все замыкается.

Ведущий: И хорошее, и плохое?

М. Лайтман: Да, Фараон со всеми его министрами, Яаков со всеми детьми – все. Йосеф – ведущее желание, которое тянет за собой все остальные.
Теперь – о снах. Сон – это состояние, в котором человек стремится к следующей стадии своего духовного развития, но пока видит ее нечетко. Это следующая ступень, еще не ощущаемая как реальная.

Эта следующая ступень проявляется и хорошей своей стороной, и плохой – есть семь колосьев хороших и семь плохих, семь коров тучных и семь худых. Как же понять, что стоит предпочесть? В чем состоит хорошее развитие?

Ни у самого Фараона – олицетворения всего эгоизма, – ни у его министров этого решения нет…

Ведущий: И тогда министр виночерпия вдруг вспоминает о Йосефе и рассказывает, как тот разгадал его сон, когда он сидел в тюрьме. И вот привели Йосефа. Йосеф объяснил, что будет семь лет благоденствия и семь лет голода. После этого он дал совет Фараону, как из этого выбраться.

М. Лайтман: Естественно, Фараон, – то есть, эгоизм – охотно пользуется этим альтруистическим свойством – Йосефом, – с помощью которого можно достичь благоденствия.

Ведущий: Это понятно, а зачем Йосефу нужно сотрудничать с Фараоном?
М. Лайтман: А для Йосефа развитие эгоизма тоже полезно. Оно необходимо ему потому, что без развития зла нет затем его исправления и подъема до уровня Творца. Поэтому Йосеф на 7 лет становится преданным слугой Фараона.

На первом этапе нашего развития нам было необходимо познать всю силу нашего эгоизма. Об этом в аллегорической форме рассказывается, как весь дом Яакова спустился в Египет. Т. е., альтруистические свойства включаются в Египет, чтобы затем извлечь оттуда силу эгоизма, не затрагивая сам эгоизм. Об этом сказано, что они "вышли из Египта с большим достоянием".

Аналогично развитию отдельного человека развивалось и все человечество на протяжении всех тысячелетий своей эволюции. И было вполне довольно своим эгоизмом. А сегодня пришло время подсчитать наших "коров".
Ведущий: Не могу не спросить: "Что же дальше?"

М. Лайтман: Дальше мы должны ощутить эгоизм как зло – такое, что дальнейшее пребывание в нем покажется нам тьмой египетской. И мы захотим выбраться, убежать из него любыми путями. Даже если перед нами будет море, мы будем прыгать в него, только бы избавиться от этого страшного эгоизма. И если мы воспользуемся той методикой, которая у нас есть, то пройдем по морю, как посуху.

Ведущий: Сегодня мир в сложном состоянии. Мы видим, что необходимо объединиться – нет другого выбора. Но не можем – эгоизм не позволяет это сделать. Какой урок мы можем извлечь из этой главы, чтобы правильно действовать в нынешних обстоятельствах?

М. Лайтман: Эта глава – предостережение народу Израиля: мы должны спуститься к Фараону – т.е., в мир, – чтобы помочь ему подняться. Если мы этого не сделаем, будет плохо. Всю нашу мудрость, Тору и свет мы должны распространить во всем мире - это называется "Трубным рогом Машиаха".

Мы действительно находимся в очень неприятной ситуации. Вокруг нас сгущаются тучи. Духовные силы оказывают на нас нажим, чтобы поторопить с выполнением нашего предназначения.

Ведущий: Что такое "духовные силы"? Я лично вижу, что на нас давят арабы.

М. Лайтман: Об этом сказано, что бедствие приходит в мир только для сыновей Израиля. Все неприятные события в мире призваны оказывать на нас косвенное давление, чтобы обязать к выполнению отведенной нам роли.
Опасность нависает над нами постоянно, и со временем только усиливается.

Ведущий: Давайте вспомним о том, что сегодня у нас Ханука. Все очень любят этот праздник: пончики, свечи, детские представления... "Праздник света", как его называют, проникнут неповторимым очарованием…

М. Лайтман: …теплоты.

Ведущий: Да, теплоты. Но за всеми церемониями и милыми сердцу обычаями скрыты очень важные для нас символы. В чем суть войны с греками?

М. Лайтман: Греки хотели помешать народу Израиля развиваться духовно, заставляя его ограничиваться материальным существованием.
Римляне в этом смысле были еще хуже.

Ведущий: Выходит, все мы сегодня – "греки"?

М. Лайтман: С "римлянами" в придачу. Но сегодня уже не греки, а арабы собираются натравить на нас весь мир.

Ведущий: Что же будет? Похоже, без чуда тут не обойтись. И что такое чудо Хануки?

М. Лайтман: Что такое "чудо"? Новое стремление поначалу очень мало. И чудо как раз и состоит в том, что Творец "предает сильных в руки слабых", "большинство в руки меньшинства". Наше эгоистическое желание и весь этот мир – такие огромные, необъятные – сдавливают нас, как тисками. Но когда человек начинает относить свое "Я" к той точке, которая влечет его к более высокому измерению, он обнаруживает, что в ней заключена колоссальная сила.

Ведущий: Что бы Вы пожелали народу Израиля?

М. Лайтман: Если мы хотим достичь счастья, покоя и мира, если хотим сами управлять своей жизнью, нам нужно установить контакт с Высшими духовными силами, которые управляют нашим миром. Мы способны на это.
Это обязательно осуществится в ближайшие годы, хотим мы того или нет. От нас зависит лишь то, как мы воспримем ситуацию. Хоть мы и не представляем себе, что это значит, но, если мы поймем, что оно того стоит, если захотим этого, то изменения будут желанными, добрыми и радостными. Если же не поймем, то изменения могут оказаться тяжелым испытанием.

Не стоит смотреть на страны мира и поражаться нечестному отношению к нам. Пришло время повернуть взгляд вовнутрь, вглядеться в зеркало и взяться за улучшение нашего внутреннего состояния.
Будем надеяться, что народ наш пробудится и поймет свое истинное предназначение. Ведь все, что происходит, – это лишь призыв к нам реализовать свою миссию. Я желаю народу Израиля, чтобы для нас наступила настоящая Ханука.

Рав Кук писал: "Когда поднимется Израиль в своей настоящей внутренней избранности… дать всему миру новую исправленную форму, то не только один Израиль возвысится, но начнется новый период, когда никто не сможет причинить нам зла или разрушения".

Источник: 66 канал ТВ
Парадоксально, но факт