Лидер ПА вновь поменял личину записного террориста на маску миротворца
19.12 15:24 | Менахем Рахат Спецкор MIGnews.com
Генерал Энтони Зинни отбыл в Вашингтон. На этой неделе он должен представить Белому дому отчет о своей первой (надо сказать, весьма неудачной) командировке в наш регион. А в это время внимание всего мира - и главным образом, Америки и Европы - было приковано к Рамалле, где Ясер Арафат должен был выступить со своей исторической речью. Весь мир ожидал, что "раис" наконец-то объявит об окончании интифады и готовности вернуться за стол переговоров.
Однако этого не произошло. Арафат не только не призвал к прекращению насилия, но, напротив, благословил палестинцев на продолжение вооруженной борьбы против Израиля. Правда, сделал он это в изящной форме. Граждане автономии, заявил Арафат, должны соблюдать предписания администрации ПА по поводу прекращения огня, так как в данный период весь мир пристально следит за действиями палестинцев, а вооруженные нападения и теракты-самоубийства лишь играют на руку Шарону. Свое выступление Арафат закончил на оптимистической ноте, пообещав палестинскому народу грядущую победу и объявление Иерусалима со всеми его церквями, синагогами и мечетями столицей независимой Палестины.
Речь Арафата была пронизана ложью и фальшью. С одной стороны Арафат он пытался продемонстрировать (исключительно перед телекамерами) свое стремление обуздать террор. А с другой - нежелание ничего менять. Демонстрируя свою бурную деятельность, он объявил о закрытии 33 учреждений, действующих под эгидой ХАМАСа и "Исламского джихада". Однако при этом скромно умолчал, что ни одно из них не имеет ни малейшего отношения к военным подразделениям этих террористических организаций. Тем не менее, Арафату снова удалось одурачить весь мир. В очередной раз поменяв личину записного террориста на маску белокрылого миротворца, он скрыл за ней истинное "двуногое чудовище", как однажды отозвался об Арафате Менахем Бегин.
Боевики палестинских террористических организаций, естественно, поняли намек, содержавшийся в речи "раиса". Теракты продолжились с новой силой. Только за одни сутки, последовавшие за выступлением Арафата, на израильтян было совершено 25 нападений. "К счастью", пострадавших оказалось всего трое - 40-летний мужчина, ехавший по шоссе близ Рамаллы, был тяжело ранен, а двое других - еще один мужчина и его трехлетний сын - получили легкие травмы. Представители израильских спецслужб подчеркивают, что ни о каком снижении общего числа терактов речи нет и не может быть. Просто палестинские фанатики несколько изменили тактику и стали носить более точечные удары.
Если судить по результатам, как это любил делать Эхуд Барак, то все в нашем регионе осталось на прежнем уровне. И мечтания о новом Ближнем Востоке остаются столь же нереальными, как приход Мессии. Боевики террористических организаций официально объявили, о Арафат им - не указ, и складывать оружие они не собираются. Некоторые, правда, посчитали, что в своей речи Арафат призвал лишь к прекращению огня в пределах Зеленой черты и ничего не упомянул ни о поселенцах, ни о солдатах ЦАХАЛа на территориях. Лидеры "Танзима", являющегося плотью от плоти движения ФАТАХ, которое возглавляет лично Ясер Арафат, тоже заявили, что намерены продолжать боевые действия, сосредоточив направление главного удара (хотя бы на данном этапе) на поселенцах.
И единственными, кто благосклонно воспринял речь Арафата, были (а как же иначе?!) израильские левые экстремисты. Они восприняли слово "раиса" как "благую весть", спущенную во благо Израиля. Впрочем, не будем об этом, надоело.
С проектом речи Арафата в Белом доме познакомились за несколько часов до телетрансляции. И первоначальная реакция американцев тоже была в целом положительной. Однако довольно сдержанный оптимизм сменился явным пессимизмом, и в администрации США начали утверждать, что одних только слов им уже недостаточно. В этом смысле весьма показательно заявление государственного советника президента Буша Кондолизы Райс. По ее словам, речь Арафата, конечно же, была положительной и конструктивной, однако за риторикой должны последовать конкретные действия. В частности - ликвидация и роспуск террористических организаций, действующих на территории ПА.
В самой автономии реакция на слова Арафата была сдержанной. По крайней мере, внешне. Высказывать точку зрения, отличную от арафатовской, в ПА сегодня и не модно, и нередко опасно для жизни. Тем не менее, и здесь начали раздаваться голоса протеста.
Палестинское общество страдает от интифады не меньше израильтян. В интеллектуальных кругах уже почти не скрывают своего недовольства Арафатом, который, по словам их представителей, привел к развалу Палестинской автономии. Тем не менее, немногие рискуют публично высказываться на эту тему: за такое диссидентство им немедленно снесут головы на городской площади в Газе. Палестинские интеллектуалы полагают, что ситуация не изменится до тех пор, пока Арафат действительно не ликвидирует террористические организации, "ведущие войну за счет голодающего палестинского народа".
В канцелярии израильского главы правительства речь Арафата восприняли совершенно адекватно При этом Шарон заявил, что ничего путного от "раиса" ждать не приходится. "Арафат совершенно утратил свое политическое значение и никогда не сможет выполнить то, что от него на самом деле требуется", - заметил Шарон.
А вот в израильских оборонных службах речь Арафата вызвала немалую тревогу. Глава Мосада Эфраим Галеви, который обычно не спешит делиться своими мыслями с широкой общественностью, на сей раз изменил своей привычке и созвал специальную конференцию в Герцлии. Он заявил, что "Арафат продолжает действовать так же, как действовал на протяжении всей интифады. Он систематически прибегал к использованию террористических методов и не проявлял никакого стремления к борьбе с насилием. Все большее число зарубежных стран, включая государства, обладающие значительным весом в арабском мире (Египет, Иордания), требуют от Арафата принятия стратегически важного исторического решения. Но судя по всему, Арафат просто не в состоянии этого сделать".
И все-таки, как на следует относится к речи палестинского вождя? Является ли она проявлением обычного двуличия Арафата или же показывает, что "раис" теряет контроль над происходящим, а его авторитет в палестинском обществе, где каждый делает то, что ему вздумается, падает? Ответ на этот вопрос пока неизвестен никому. Может быть, он будет найден в будущем, когда мы сможем взглянуть на нашу нынешнюю ситуацию с точки зрения исторической перспективы.